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lundi 2 septembre 2024

Pourquoi les démons en veulent-ils si méchamment à l’homme ?

 

Pourquoi les démons en veulent-ils si méchamment à l’homme ?



Les explications du Seigneur Jésus-Christ dans le passage de Matthieu 12 : 43-45 fondent l’enseignement sur le retour et le séjour des démons ou esprits impurs dans l’être de celui qui vient d’être délivré.

Matthieu 12 : 43-45 : « Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point. Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti ; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée.  Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.»

Les démons ou esprits impurs, rappelons-le, sont des anges déchus qui ont suivi l’archange Lucifer, qui est Satan, dans sa rébellion contre Dieu au ciel (Ézéchiel 28 : 11-18 ; Ésaïe 14 : 4-20).

Apocalypse  12 : 7-9 : «   Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. »

Suite à cette rébellion, non seulement ils sont chassés du ciel, mais Dieu leur a réservé la punition du feu éternel (Matthieu 25 : 41 ; Apocalypse 19 : 20 ; Apocalypse 20 : 10). Voilà d’où vient la haine de ces anges déchus contre le genre humain. Ils ont une haine profonde contre Dieu certes, mais, ce qui leur fait le plus mal, c’est de voir les hommes hériter de la position qu’ils ont perdue auprès de Dieu. Déjà, dès le Jardin  d’Éden,  Satan  s’est  employé  à  détourner  l’homme  de  Dieu  en  l’amenant  à transgresser les Commandements de Dieu (Genèse 3). Le but juré est d’entraîner les hommes dans sa condamnation au feu éternel (Apocalypse 20 : 10-15). N’étant pas des moindres parmi les créatures angéliques de Dieu (Jude 8-10 ; II Pierre 2 : 10-), il sait, mieux que quiconque, que celui qui pèche sera rejeté par Dieu (I Jean 3 : 4-10). Et pour cela, il guette la moindre désobéissance de l’homme à la Parole de Dieu pour s’introduire en lui afin de l’amener à poser des actes inhumains ou contraires à la morale. L’exemple de Judas Iscariot, apôtre authentique du Seigneur Jésus-Christ, est suffisamment édifiant : Jean 13 : 2 ;  Jean 13 : 27 et  Luc 22 : 3-4.

Si Satan n’était pas entré en Judas, jamais, il n’aurait eu le courage de trahir.  En effet, le contrôle de son être par Satan l’a réduit à l’état d’exécutant, sans véritable discernement, sans réelle perception claire de la gravité de son acte. Aussitôt sa forfaiture commise, Satan s’empressa de le quitter en vue d’aller accomplir d’autres atrocités ailleurs. Et Judas  retourna  à  l’état  normal.  Voilà  ce pourquoi, après la trahison du Seigneur, il eut du remords :

Mat  27 :  3-5 : « Alors Judas, qui  l’avait  livré,  voyant  qu’il  était  condamné,  se repentit, et rapporta les trente pièces d’argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, en disant : J’ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent : Que nous importe? Cela te regarde. Judas jeta les pièces d’argent dans le temple, se retira, et alla se pendre ».

Si  Judas  Iscariot  avait eu toute  sa  lucidité,  il  n’aurait  jamais osé vendre son Seigneur et Maître aux sacrificateurs qui étaient, eux-aussi, sous le contrôle de Satan et de ses démons  (Marc 15 :  10 ; Jean 8 : 40-45).  Le  poids  de  son  péché  lui  était si  insupportable qu’il alla se suicider par pendaison !

Comment cela a-t-il pu arriver à Judas ?

Cette regrettable situation lui est arrivée simplement  parce qu'il commettait volontairement des péchés. Iscariot volait l’argent que le Seigneur lui confiait pour les  besoins  des  apôtres  et  de  ceux  qui  le  suivaient. Il se permettait aussi de critiquer le Seigneur Jésus en cachette, lui imputant injustement des fautes.

Jean 12 : 1-6 : « Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie, où était Lazare qui avait été mort et qu’il avait ressuscité des morts. Là, on lui fit un souper ; Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui. Marie, ayant pris une livre d’un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux ; et la maison fut remplie de l’odeur du parfum. Un de ses disciples, Judas Iscariot, fils de Simon, celui qui devait le livrer, dit : Pourquoi  n’a-t-on pas vendu ce parfum trois cents deniers, pour les donner aux pauvres? Il disait cela, non qu’il se mît en peine des pauvres, mais parce qu’il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce qu’on y mettait. »

Ce faisant, il s’attaquait à la divinité du Seigneur, le faisant passer pour pécheur comme lui. C’est cette attitude blasphématoire qui a permis à Satan d’entrer en lui.

Plusieurs étudiants de la Bible, croyant au déterminisme ou au fatalisme, diront que Dieu l’a prédestiné à périr. Non, il n’en est rien. Dieu déclare dans Sa parole qu’Il désire que tous les hommes soient sauvés (Actes 17 : 30) ; comment alors peut-Il arbitrairement livrer un homme à la perdition (II Pierre 3 : 1-9)? En réalité, étant Omniscient, Il savait que c’est par lui, Judas, que le scandale arriverait (Matthieu 26 : 24 ; Luc 22 : 22 ; Jean 6 : 64). Judas Iscariot a librement choisi de trahir le Seigneur Jésus par amour de l’argent (Matthieu 26 : 14-16), mais il l’a fait sur l’instigation de Satan. Il a momentanément perdu le sens de la réalité spirituelle. Et malgré toutes les mises en garde du Seigneur, il tomba entre les mains de Satan.

A l’image de Judas Iscariot, de nombreux chrétiens méprisent les paroles du Seigneur et se retrouvent à nouveau liés et tourmentés par les anges déchus. A leur plus grand  étonnement,  ils  constatent  que  leur  condition  a  empiré  au  point qu’ils doutent de leur première délivrance. C’est que les démons sont retournés dans leur corps. Ainsi, ce ne sont pas les ministres de Dieu exerçant la délivrance qui sont en cause mais leur marche désordonnée dans le Seigneur.

Bien entendu, le Seigneur étant miséricordieux, il peut, selon son bon vouloir, vous délivrer à nouveau ; mais soyez sûr qu’il ne le fera pas éternellement à répétition. Car, celui qui pratique volontairement le péché ne doit plus s’attendre à la miséricorde de Dieu (Hébreux 10 : 26-31).

Les démons n’aiment pas que les hommes se rendent compte de leur présence en eux. Ils aiment y travailler  silencieusement  en   prenant  possession  de  leurs pensées   et   intelligences,   volontés   et   désirs,   émotions   et   sentiments.   Ils les  suggestionnent,  les  manipulent,  les  trompent,  leur  donnent  de  fausses révélations spirituelles, de sorte à les conduire à violer les commandements de Dieu.

Pire, les démons créent toutes sortes d’infirmités (Matthieu  12 : 22-23 ; Luc 11 : 14 ; Marc 9 : 17-29 ; Matthieu 12 : 22-23 ), de maladies (Marc 5 : 25-34 ; Marc 9 : 17-29 ; Luc 4 : 38-39 ; Luc 9 : 37-42), de douleurs inexpliquées, de dépression, de maladies mentales (Marc 5 : 1-3), d’égarements spirituels (Jean 13 : 2 ; Actes 16 :16-18 ; Apocalypse 16 :  13-16), l’incrédulité à l’Évangile ( II Corinthiens 4 : 3, 4 ; Marc 4 :  14, 15 ; Luc 8 : 11-12), de soucis et de tourments (Matthieu 15 : 21-28).

Mais aucun humain ne peut échapper, totalement et continuellement, à leurs mauvaises œuvres (II Corinthiens 12 : 7). D’une manière ou d’une autre, ils vous perturberont.  Si  le  grand  apôtre  Pierre  a  trébuché  plusieurs  fois  devant  Satan (Matthieu 16 : 13-23 ; Matthieu 26 : 30-35 ; Matthieu 26 : 58, 69-75 ; Galates 2 : 11-16  ) qu’en  est-il  du  reste  ?  C’est  une  immense  plaisanterie  que  de  se  croire inattaquable  par les ruses de Satan.

Soyons donc vigilants !

                                               Pasteur Dewis HILLAH

 

 

vendredi 13 août 2021

Le Bon Combat de la foi

 



Le Bon Combat de la foi

 

 

 


        Le combat de la foi est la lutte que mène le chrétien pour garder sa foi chrétienne jusqu’à la fin de ses jours et pour propager la Bonne Nouvelle du royaume des cieux, en obéissance à la Grande Commission (Mathieu 28.19,20). Ce combat n’est pas un combat contre la chair et le sang (Éphésiens 6.12), c’est-à-dire contre les hommes ; il est plutôt spirituel. C’est un combat contre la chair (la nature adamique inféodée à Satan), le monde et les esprits impurs dont Satan se sert pour amener les enfants de Dieu à se détourner de leur Sauveur, et, par voie de conséquence, à perdre la Vie Éternelle. Le combat de la foi est une réalité difficilement perceptible par ceux du dehors ; mais le véritable enfant de Dieu le vit dans son être intérieur avec intensité. Il sent les blocages, les entraves, les oppressions, les malaises physiques inexplicables, les confusions de pensée, les craintes inexpliquées et les tourments intérieurs. Les esprits excessivement cartésiens ou incrédules émettront immanquablement des réserves et voudront ici trouver des explications rationnelles ou scientifiques. C’est une erreur mortelle qui n’est profitable qu’au monde des ténèbres. Car, Satan sait que si les hommes percevaient clairement qu’il est l’auteur de la majeure partie de leurs problèmes, ils se tourneront immédiatement vers leur Sauveur et trouveront du secours contre ses ruses (Genèse 3.1 ; Éphésiens 6.11). Aussi se déguise-t-il en ange de lumière pour séduire et tromper les hommes qui le prennent pour un messager de Dieu (II Corinthiens 11.14 ; II Thessaloniciens 2.9,10). Même les chrétiens les plus avertis se laissent parfois tromper et séduire. L’imitation est si parfaite que ceux des chrétiens qui se refusent à marcher comme de bons soldats de Christ se retrouvent inévitablement prisonniers et totalement perdus pour la cause de Christ (Mathieu 24.24 ; Actes 5 ; I Timothée 5.14,15 ; II Timothée 4.10 ; Luc 22.1-6). Il est important de savoir que Satan ne craint aucun homme et est très téméraire au point d’aller tenter son Créateur (Jésus-Christ) (Luc 4.1-14) ; il serait donc prétentieux de se croire hors de sa portée. Tous ceux qui se sont complus dans cette folle pensée n’ont même pas eu le temps de voir venir leur déchéance spirituelle. Le Diable est rusé, astucieux et vicieux. Il manipule les hommes avec un art consommé du mensonge et de la tromperie. Satan et ses anges déchus ne sont pas de notre création ; ils nous sont supérieurs en force et en sagesse (II Pierre 2.11). Il nous faut donc veiller et prier comme nous l’a demandé le Seigneur dans Marc 14.38 :

« Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation ; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible. »

Mais aussi résister avec toutes les armes que Dieu nous a données (Éphésiens 6.11) pour faire fuir le Diable :

«  Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous. »Jacques 4.7 

Certains objecteront que nous avons à combattre contre un ennemi déjà vaincu pour nous par le Seigneur Jésus-Christ à la croix, et que, de surcroît, notre Sauveur et Dieu nous a définitivement donné «le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne pourra nous nuire.» Ils sont entièrement dans la vérité. Cependant, Satan sait que « Dieu n'exauce point les pécheurs ; mais, si quelqu'un l'honore et fait sa volonté, c'est celui-là qu'il exauce. »Jean 9.31

Satan sait aussi que « Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement... » I Jean 3.8

Satan comprend très bien qu’un enfant de Dieu peut faire naufrage par rapport à la foi et que la marche dans le péché le privera de son héritage céleste (Hébreux 6.4-6 ; Hébreux 10.26-29 ; Hébreux 12.15-17 ; Galates 5.19-21 ; II Pierre 2 ) :


« Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hériteront le royaume de Dieu. » I Corinthiens 6.9,10

Il mettra donc tout en œuvre pour vous éloigner de la sainteté et de l’obéissance à Dieu. Au besoin, il vous donnera une fausse assurance en vous enseignant que le salut est éternel et inconditionnel, c’est-à-dire que la marche dans le péché volontaire n’a aucune espèce d’ incidence sur le salut du chrétien né de nouveau. C’est la doctrine de la sécurité éternelle inconditionnelle du chrétien. C’est son chef d’œuvre pour s’assurer que vous ne serez plus très regardants vis-à-vis du péché. De la sorte vous serez méprisants envers toute exhortation à marcher dans la sanctification comme le recommandait le Saint-Esprit aux chrétiens d’origine juive dans Hébreux 12.14 :

«Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. »  

La marche dans la foi chrétienne n’est pas une promenade de santé, mais une véritable guerre dans laquelle le Seigneur enrôle chaque chrétien comme soldat (II Timothée 2.3,4). C’est la raison pour laquelle l’exhortation à mener le bon combat de la foi est mentionnée plusieurs fois dans les épîtres. Le bon combat de la foi, c’est le combat spirituel au sens large. Il embrasse tous les domaines de la vie chrétienne :

-La nouvelle naissance ;

-La marche dans la sainteté ;

-Le discipulat  ou le discipolat :

-La croissance spirituelle ;

-Les dons spirituels ;

-L’appel au ministère ;

-L’évangélisation ;

-L’implantation des églises ;

-La direction spirituelle des églises ;

-la surveillance de la croissance des nouveau-convertis ;

-L’édification des membres de l’Église ;

-La vie des hommes de Dieu ;

-La dénonciation des œuvres des ténèbres (Éphésiens 5.11) ;

-L’exposition des faux prophètes et docteurs ( Jude 1, 3-4) ;

-Le combat contre les fausses doctrines ;

-La prière ;

-Le jeûne ;

-La louange ;

-L’enseignement ;

-La prédication ;

-Le mariage ;

-Le foyer chrétien ;

-L’éducation des enfants ;

-Les relations avec les non croyants ;

-La prière pour les autorités politico-administratives ...

Tous ces domaines sont l’objet d’attaques violentes de la part de Satan qui, connaissant bien la nature humaine, sait où, quand et comment frapper pour que cela fasse très mal.

Fort heureusement, le Seigneur nous a laissé le Saint-Esprit pour nous conduire dans toute la vérité (Jean 16.13). Par le Saint-Esprit, certains des dons spirituels (I Corinthiens 12) sont donnés aux membres de l’Église pour démasquer les ruses du Diable :

-La parole de connaissance ;

-La parole de sagesse ;

-La prophétie ;

-La foi ;

-Le discernement des esprits ;

-La diversité des langues ;

-L’interprétation des langues.

Les chrétiens n’ont pas le choix : il leur faut mener le bon combat de la foi ; c’est une obligation vitale. C’est ce que le Seigneur disait pendant son ministère terrestre, par ces mots :

«Depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en emparent. » Mathieu 11.12 

Il ne s’agit nullement de violence contre les autres, et encore moins de violence physique. Il s’agit de violence contre soi-même dans tout ce qui touche au péché, dans tout ce qui est contraire aux commandements de Dieu(Marc 8.34 ; Luc 14.33 ; Mathieu 10). Il s’agit de résister farouchement contre les ruses du Diable. Il s’agit de comprendre et de supporter les persécutions comme étant un comportement normal de la part des enfants du Diable (Jean 15.18-25 ; Jean 16.1-3).

Pour sortir victorieux du bon combat de la foi, il nous faut trois choses (I Corinthiens 13.13) :

-La foi ;

-L’espérance ;

-L’amour du prochain.

La foi en Dieu est le socle sur lequel repose ce combat spirituel. Sans la foi en Jésus-Christ, nous ne pouvons être sanctifiés ; et n’étant pas sanctifiés, nous ne pouvons pas être exaucés. C’est aussi par la foi que nous saisissons les promesses de Dieu pour renverser les œuvres du monde des ténèbres et lier les esprits impurs (Hébreux 11.1 ; Romains 4.16-22 ; Romains 3.22, 26 ; Romains 5.1).

L’espérance nous donne du zèle et de la persévérance dans l’obéissance, car nos yeux sont fixés sur la récompense céleste (Romains 5.5 ; Romains 12.12 ; Romains 15.4,13).

L’amour du prochain nous garde de toute haine préjudiciable à notre relation avec Dieu(Romains 13.9 ; I Jean 4.7,8).

Le Diable, appelé Satan ou encore le serpent ancien (Apocalypse 12.9), se sert de la propre chair du chrétien qu’il veut détruire, du monde et des esprits à son service pour lui faire une guerre sans merci. Le chrétien né de nouveau doit combattre simultanément sur ces trois fronts.



Pasteur Dewis HILLAH